Golongan yang banyak berzikir mengingati Allah

Kata al-Hafiz Ibn Solaah:

"Sesiapa yang memelihara amalan (sentiasa mengamalkan) Zikir Pagi (lepas Solat Subuh-Syuruuq) dan Petang (lepas Asar) dan Zikir seusai Solat Fardhu dan Zikir sebelum Tidur, dikira dalam golongan "adz-Dzākirīn Lillăh katseera" yakni Yang sentiasa dan banyak mengingati Allah.

[Kitab al-Adzkār hlm 10 karya Imam Nawawi rahimahullāh (wafat 676H]

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam juga memerintahkan memberikan upah sebelum keringat si pekerja kering. Dari ‘Abdullah bin ‘Umar, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ

“Berikan kepada seorang pekerja upahnya sebelum keringatnya kering.” (HR. Ibnu Majah, shahih).

Dinukilkan buat renungan bersama. Semoga bermanfaat.

Hendaknya wanita tidak menjadi penolong setan dalam menggoda para lelaki sehingga terfitnah oleh wanita. Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda:

“Janganlah kalian menjadi penolong setan untuk menggoda saudara kalian” (HR. Bukhari no.6781)

Yang Penting Hatinya?

Pertanyaan :

Bagaimana jawaban terhadap orang yang jika diberi nasehat ia lalu ia menunjuk ke arah hatinya sambil berkata: “yang paling penting adalah ini(hati)”?

Jawaban :

Menjauhi Ahli Bid'ah (terutamanya dalam hal Aqidah) & Berwaspada daripada mereka

Suatu perkongsian untuk menyedarkan diri kita para penuntut ilmu dan terutamanya para pendakwah ke arah penghayatan Sunnah, agar kita sentiasa jadikan panduan 'ulama besar khususnya Salafussolih sebagai pedoman dan panduan. Waspada kita daripada terjerumus ke dalam sikap keAKUan keKITAan, lupa diri dan kedudukan kita sebenarnya di mana berbanding 'ulama dengan rasa "aku mampu, aku sudah biasa, aku tahu apa aku buat, aku berpengalaman, aku ahlinya, aku cukup ilmu, akulah orangnya...aku...aku."

Semoga Allah pelihara kita semua dan Guru2 kita yang masih hidup daripada sikap berbahaya ini.

Masih memajang foto di dinding?

Cuma Malaikat Maut pasti masuk tidak kira di mana dan yang tidak masuk ialah Malaikat Rahmah.

Bersabar Di Atas Sunnah

Syaikh Shalih al-Fauzan hafidzhahullah berkata:

"Berpegang teguh pada Sunnah bukanlah perkara yang mudah, karena di dalamnya penuh dengan berbagai cobaan dan ujian,

Akan selalu ada manusia-manusia yang akan mencelamu, mengganggumu, merendahkanmu, dengan berkata:

Ini orang yang radikal ekstrim, dan sebagainya, atau bahkan kadang kala tidak cukup hanya ucapan saja, merekapun bisa membunuhmu, atau memukulmu, atau memenjarakanmu,

Akan tetapi tetaplah bersabar!! karena jika kamu ingin menggapai keselamatan dan meneguk air dari telaga, maka bersabarlah dalam menggenggam Sunnah Rasulullah ﷺ sampai engkau berhasil bertemu beliau ﷺ di telaganya kelak."

[Syarah ad-Durrah al-Madhiyyah fi Aqdi Ahlil Firqatil Mardhiyyah hal. 190]

Jadilah penyambung kebaikan dengan turut membagikan, Insyaa Allah akan menjadi ladang amal jariyah untuk diri anda dan orang lain.⁣

Peringatan daripada ash-Shaikh al-'Ushoimi agar berwaspada daripada memaparkan foto atau video seseorang yang sedang menikmati makanan melalui medsos.

Bacaan Terbaik Hari Arafah

 Pagi ini, 9hb Dzulhijjah, Pagi Hari Wuqufnya Jemaah Haji di Arafah (Waktu Wuquf bermula dengan masuknya waktu Zohor di bumi Arafah) dan digelarkan Hari Arafah.

Dinukilkan.

BACAAN

TERBAIK

HARI ARAFAH

.

Apa ada bacaan

terbaik

saat hari Arafah? ADA.

.

Dari ‘Amr bin Syu’aib, dari ayahnya, dari kakeknya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

.

خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ

.

“Sebaik-baik doa adalah doa pada hari Arafah. Dan sebaik-baik yang kuucapkan, begitu pula diucapkan oleh para Nabi sebelumku adalah ucapan “LAA ILAHA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIKA LAH, LAHUL MULKU WALAHUL HAMDU WA HUWA ‘ALA KULLI SYA-IN QODIIR (Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Miliki-Nya segala kerajaan, segala pujian dan Allah yang menguasai segala sesuatu).”

.

(HR. Tirmidzi no. 3585; Ahmad, 2:210. Syaikh Al-Albani menyatakan hadits ini shahih dilihat dari syawahid atau penguat-penguatnya, lihat Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah, no. 1503, 4:8.)

Takbir Mutlaq & Takbir Muqayyad

MUTLAQ ertinya tiada keterikatan atau kaitan dengan Solat Fardhu (seperti Solat Sunat Mutlaq) dan MUQAYYAD (ada "qayd" - bahasa Malaysia nya "kait" kot), berkaitan dengan Solat Fardhu (macam Sunat Rawātib).

Perbezaan antara at-Takbeer al-Mutlaq dan al-Takbeer al-Muqayyad menurut penjelasan asy-Syaikh al-'Utsaimeen rahimahullāh.

at-Takbeer al-Mutlaq - pada bila-bila masa, mulai masuknya bulan Dzulhijjah sehingga akhir siang hari 13 Dzulhijhah (Hari Tasyriq terakhir)

at-Takbeer al-Muqayyad - hanya pada setiap seusai Solat Fardhu mulai Solat Fajr 9hb Dzulhijjah, Hari Arafah dan berakhir pada seusai Solat Asar 13 Dzulhijhah (Hari Tasyriq terakhir)

Di antara lafaz-lafaz Takbir ialah:

Allāhu akbar (3x)

Lā ilāha illallāh, Allāhu akbar

Allāhu akbar wa lillaahil hamd.

Wallaahua’lam.

Nasihat Nabi ﷺ untuk setiap Tuan Rumah yang menerima Tetamu

Sabda baginda ﷺ:

Usahlah seseorang itu memberatkan dirinya di luar batas kemampuannya untuk tetamunya.

[Silsilah Sahihah: 2440]

Maka orang yang bertamu, berkunjung ke rumahnya diberikan makan, minum, tempat berehat dan ibadat, salinan pakaian, keperluan membersih diri dan apa yang menjadikannya selesa sehingga merasakan dirinya tetamu yang dialu-alukan, menurut kadar kemampuan Tuan Rumah.

Tidak pada kadar yang Tuan Rumah terpaksa berhutang misalnya dan meski tetap dikira suatu kemuliaan pada diri Tuan Rumah apabila ia melakukan sedikit pengorbanan yang masih dalam kemampuannya.

Dengan ini, tetamu tidak merasakan dirinya membebankan atau menyusahkan dan dalam masa yang sama menghargai ihsan Tuan Rumah memuliakannya.

Memuliakan tetamu satu kewajipan dan satu tanda keimanan yang benar kepada Allah dan Hari Akhirat.

Wallaahua'lam.

 ﷽

Syaikhul Islām Ibnu Taimiyah rahimahullāh telah menjelaskan:

<FirmanNya:

﴿لكم دينكم ولي دين﴾

"Bagi mu agama mu dan bagi ku agama ku"

Tidak mengandungi maksud bahawa baginda Rasul ﷺ redha dengan agama mereka (musyrikeen/kuffār) dan tidak pula pengiktirafan atau setuju dengan pegangan mereka, malah ia menjadi dalil kepada berlepas diri dan tiada kaitannya baginda ﷺ dengan agama mereka dan lantaran itu Nabi ﷺ telah bersabda: "Sesungguhnya Surah ini (al-Kāfirūn) ialah pembebasan (berlepas diri) daripada syirik" dan yang semakna dengan ayat ini ialah Firman Allah:

﴿وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون﴾.».

"Dan jika mereka mendustakan mu (tidak beriman) maka katakanlah (kepada mereka) bagi ku amalan (agama) ku dan bagi mu amalan (agama) mu, kamu tiada kena mengena dengan apa yang aku amalkan dan aku juga berlepas diri daripada apa yang kamu kerjakan">

al-Jawāb aş-Şahīh: 2/99

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«وقوله : ﴿لكم دينكم ولي دين﴾ لا يدل على رضاه بدينهم، بل ولا على إقرارهم عليه، بل يدل على براءته من دينهم، ولهذا قال النبي ﷺ: "إن هذه السورة براءة من الشرك".

ونظير هذه الآية قوله تعالى: ﴿وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون﴾.».

الجواب الصحيح ٩٩/٢.

Sekadar perkongsian

Ada yang bertanya kepada Ustaz saya yang sudah "pencen".

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

Ana nak tanya, kalau ana puasa 8 Muharram (puasa Khamis seperti biasa), puasa 9 Muharram (hari Jumaah) & puasa 10 Muharram (hari Sabtu), ada apa2 masalah Syarii?

Fikirkan-fikirkanlah

Teringat baca buku-buku Hikayat Antah Berantah sewaktu di bangku sekolah dulu.

Ada sebuah negeri, Antah Berantah, Raja yang membiarkan seorang Menterinya menitahkan agar hulubalang-hulubalang yang gagah, patut berasa lega dengan perjanjian damai yang dimeterai dengan kumpulan pemberontak kecil, orang-orang ganjil, mungkin manusia X atau manusia XY (Mutant? Entahlah...negeri Antah Berantah), bukan OKU atau lainnya, yang melazimi upacara canggah tabi'i manusia.

Salahguna Kaedah-kaedah Fiqh

Teringat pula masa belajar dulu, penyampaian Ustaz mengenai salahguna Kaedah-kaedah Fiqh (Qawa'id Fiqhiyah), contoh-contoh yang Ustaz berikan.

1. Kaedah Fiqh ini, umpama ubat yang diketahui dan ditentukan ahli perubatan seperti para doktor agar ia bermanfaat tidak mudarat. Sepertimana ubat, apabila bukan ahlinya yang pandai-pandai menentukan cara pemakanannya, ubat itu boleh jadi mudarat, malah membunuh menyebabkan kebinasaan. Maka begitu juga Kaedah Fiqh, jika bukan ahlinya yang pandai-pandai menerapkannya pada persoalan atau masalah agama. 

Bersalaman dengan berjabat tangan

Nasihat buat semua, semoga adat ini berakhir dengan terangkatnya wabak.

Jika tidak dibenarkan "bersalaman dengan berjabat tangan", maka usah juga lakukan "fist bump" (laga penumbuk/buku lima) sebagai ganti sebab ia ditegah dalam agama untuk menggantikan Adat dan Cara ajaran Islam malah terlarang juga menurut SOP.

Dinukilkan buat manfaat bersama.

SALAMAN ITU BERJABAT TANGAN, BUKAN ADU KEPALAN

Persoalan Talfieq dan Bezanya dengan Taqlied dan Ittiba‘

Ketetapan Konvensyen ‘Ulama Fiqh

Berikut ini adalah terjemahan Ketetapan Majma‘ al-Fiqh al-Islami  berkenaan tajuk: “Pengambilan keringanan dan hukumnya” 

Segala pujian bagi Allah Pentadbir seluruh alam, selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad nabi utusan terakhir dan ke atas ahli keluarga dan para Sahabat baginda. 

Keteguhan di atas Iman

 

Doa untuk mereka yang menziarahi kita

Orang yang pernah menziarahi kita, masuk ke rumah tempat tinggal kita, daripada kalangan yang beriman, selayaknya mendapatkan doa kita ini. Doa Nabi Nūh 'alayhissalām yang Allah ajarkan kepada kita dalam al-Quran. 

Kesimpulan Imam Ibn Kathīr setelah membawakan tafsiran sebahagian ulama', ia doa yang baik untuk diamalkan.

Kisah berpengajaran yang amat menyedarkan

Kisah berpengajaran yang amat menyedarkan bagi setiap yang masih mencari ilmu apatah lagi yang baru memulainya.

Kisah hidup al-Imam al-Kisā-ī rahimahullāh (119-189H).

Ucapan yang Paling Dibenci Allah

"Kubur aku, aku jawab, kubur kau, kau jawab, jangan suka jaga tepi kain orang" bila ditegur atau diberi nasihat, apakah semakna dengan nukilan ini? Fikir-fikirkan dan waspada kita daripada ucapan yang mengundang Kemurkaan Allah.

Dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,⁣

إن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل: اتق الله، فيقول: عليك بنفسك⁣

”Kalimat yang paling Allah benci, seseorang menasehati temannya, ’Bertaqwalah kepada Allah’, namun dia menjawab: ’Urus saja dirimu sendiri.”⁣

⁣(HR. Baihaqi dalam Syu’abul Iman, 1/359, an-Nasai dalam Amal al-Yaum wa al-Lailah, 849, dan dishahihkan al-Albani dalam as-Shahihah, no. 2598).⁣

⁣

Dibenci karena sikap ini termasuk bentuk kesombongan dan menyakiti perasaan orang yang mengajak dirinya untuk berbuat baik.⁣

⁣

Inilah Akibat Baik Dari Sabar dan Ridho Ketika Diuji

Allah Tabaraka wa Ta'ala berfirman :

مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ

“Tidak ada sesuatu musibah yang menimpa (seseorang), kecuali dengan izin Allah dan barang siapa beriman kepada Allah, niscaya Allah akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Qs. At-Taghabun: 11)

Ibnu Katsir rahimahullah menafsirkan ayat diatas :

ﻭﻣﻦ ﺃﺻﺎﺑﺘﻪ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻓﻌﻠﻢ ﺃﻧﻬﺎ ﺑﻘﻀﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﻗﺪﺭﻩ، ﻓﺼﺒﺮ ﻭاﺣﺘﺴﺐ ﻭاﺳﺘﺴﻠﻢ ﻟﻘﻀﺎء اﻟﻠﻪ، ﻫﺪﻯ اﻟﻠﻪ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﻋﻮﺿﻪ ﻋﻤﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻫﺪﻯ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ، ﻭﻳﻘﻴﻨﺎ ﺻﺎﺩﻗﺎ، ﻭﻗﺪ ﻳﺨﻠﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ، ﺃﻭ ﺧﻴﺮا ﻣﻨﻪ

“Siapa yang tertimpa musibah, kemudian ia meyakini bahwa itu berasal dari ketentuan dan takdir Allah; lantas ia bersabar, berihtisab (mengharap pahala dari Allah), dan menyerahkan semuanya kepada takdir Allah, niscaya Allah akan memberi kalbunya hidayah.

Demikian pula Allah akan mengganti apa yang hilang dari perkara dunianya dengan memberi kalbunya petunjuk dan keyakinan yang jujur. Bahkan, terkadang atau seringkali Allah menganugerahi ganti yang serupa atau lebih baik.”

Tafsir Al-Qur’an al-‘Azhim 8/137